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弘扬华夏文明 传承国学文化 ——访当代易学文化传承人段宝国

中国有着五千年的历史,有着五千年的文化传承。泱泱古国,悠悠华夏。从时间上来说《易经》远早于儒与道,是儒家的六经之首,可见在中国传统文化中的重要地位,这是老祖宗智慧的结晶。传统文化是中华民族的文化之根、民族之魂,传承是一种使命,弘扬和传承我国优秀传统文化,是“文化中国”的重要内容。特别报道易学文化传承人——段宝国.

段宝国,1959年1月生,祖籍陕西汉中,生于黑龙江,

研究生毕业。

中华优秀传统文化研究学者

中国国际报告文学研究会、

国学文化传承工作委员会委员,国学文化传承人

高级心理咨询师和高级企业管理策划师

中华周易名家协会专家委员会委员

中华周易名家协会著名风水专家

周易名家知命易学文化平台易学文化大师

高级自然环境设计师

诸夏周易文化研究院著名风水学家、诸夏周易文化研究院著名预测学家,诸夏周易文化研究漳州分院院长。

段老师曾任职工人、教师、干部、乡镇领导、企业管理、社区管理等岗位;从事过职业学校、电视大学等成人学校的管理工作,企业的行政管理工作;同时也多年从事过社区管理工作,与社区居民以及各种行业各种阶层的人都有比较多的接触,非常善于处理人际交往中的各种各样的关系。

段老师在大学期间学的专业是汉语言文学,为后期研读易学经典知识起到了很大的作用。1987年,段老师有缘接触易经文化,深深的爱上了易学,随后为了更深入的学习专业知识,他到处搜集易学方面有关书籍,重点对梅花易数、玄空风水、八字命理、象数预测、彩票预测、风水学等方面深入研究学习。2005年有缘结识黄鉴老师,聆听黄老师经典教学:易魂的象数预测和网络时空学,受益匪浅;沿着易魂的理论思维学习开悟。

三十多年来,段老师在对易经文化理论一定的理解和认识的基础上,带着探究易理奥秘的浓厚兴趣;经常挤时间学习,在工作外业余时间博览易学方面的诸多典籍,无论是民间的书籍,还是经典易学方面的书籍,只要发现都会想办法收集到,不断深入学习,拓展思维,开拓视野。

段老师在学习和研究的过程中,不断总结心得体会和处理问题的方式、方法;并在工作、生活中应用,深深体会到用易经的理论指导工作,分析问题,是解决问题的最佳方法;特别是多年在社区工作中,利用易经理论知识处理了大量的社会矛盾:居民之间的问题,物业和居民之间的问题,开发商和居民之间的问题等等。在处理诸多矛盾中,段老师深深体会到易经理论的伟大之处,他说:”百思不得其解的事情,用易经观点解释和看待矛盾,一目了然,明明白白,很容易知道从何处着手,找到问题的解决办法,易经对我来说真的是化解矛盾的法宝。”他将易学的研究成果广泛应用于社会和谐发展的实践中,帮助很多企业及个人趋吉避凶,调整处理不同问题的方式方法,均取得不凡效果,功力深厚,口碑极佳!

段老师认为,在生活中,易学不但对自己的人生有着重大的指导,也对其同事、亲友、邻居都有很大帮助。在同事和朋友有难解的问题时,我们在一起用易经理论观点去分析问题,剖析问题的结症,寻找出解决问题的办法。他说,易经真的能让人变得聪明起来,能帮助人们在生活中解惑,在社会关系上,在处理各种各样的问题矛盾中起到不可代替的作用,能帮助人们改变观念,树立正确的人生观,价值观,能增强人们的正能量;能让人们胸怀开阔,不会计较,加强和谐氛围,让社区,让社会更团结更和谐,为社会主义精神文明注入和谐能量,

在我国的古代文献中,真正能称得上博大精深的著作,当首推《易经》。它是群经之首,民俗之根,百家之脉,万法之宗。华夏思想的源头,中国哲学的鼻祖。是民族文化的先河,炎黄语言的先声。要真正了解我国文明的源流,不能不读《易经》。

《易经》作为一部重要的经典,自有它传承的脉络,研究《易经》的著作汗牛充栋。据近人统计,古今有书名可考的易学著作约有六千多种,传世的版本也有三千多种。在此要理清如此纷杂的线索,还要说清楚易经的眞解;我认为从四个原则和四个元素来说明,比较易懂;通过这种方式或许会引导我们从学习易经的迷雾之中走出来,澄清许多对学习易经的迷蒙和猜测。

《易经》理论的四个体系是:阴阳五行体系;八卦体系;天干地支体系;河图洛书体系。其他的各种关于易经方面的应用都离不开这四个理论体系,都是在此理论基础上的应用;如环境风水的理论就涉及到了阴阳五行、河图洛书、五行八卦的原则;梅花易数就是应用阴阳五行八卦的理论来预测的;八字命理主要是应用天干地支的理论体系来预测的。

《易经》是包含象、数、理、占四大要素的综合体系,放弃或忽略其中任何一项,都不能全面说明它的内容。他是一个完整的综合体系,缺一不可;象、数、理是从三个方面构成易经理论的要素,占是易经在预测方面的应用。古往今来,学术研究者大体分为象数派和易理派机进行研究,我认为两方的研究各有侧重,不能说谁对谁错,如果举一个不太恰当的例子来说明,一个是侧重形象模拟思维,一个是理性思维;我认为两方合起来才是完整的易经思维,他是不可分的,也可以用易经的自身理论来说明,他是阴阳两方面的,形象思维是可见的,是阳,理性思维是不可见的,是阴,但他是存在的。合起来才是完整的。

学习易经首先要了解易经,认识易经,正确对待易经,上面我们说了易经的四个要素和四个理论框架原则,整本书的思路应该很清楚了。这里还要说明易经是一本什么书,他不是封建迷信,要说明他不是封建迷信,我这里解释有三:

一是易经的产生时间可以说明他不是封建迷信,因为易经的产生是在没有封建社会之前就有了易经,何谈是封建迷信;也就是说先有易经然后才有封建社会的。易经是无字天书的说法大家都知道,伏羲仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,创造出八卦以及他的含义,也是最早的文字。

二是干支纪年法,就是采用易经里面的干支理论,干支纪年法传说黄帝时期就开始了,也是在封建社会之前的事情,并且延续至今天,我们一直在采用和使用,就是今天大家说的农历纪年法,我们每天都在应用,却说是封建迷信。

三是我们的中医理论,主要是依据阴阳五行理论,作为诊病、调理的依据,使用的中草药也是按照阴阳五行和象形理论来划分药物的属性和应用的,怎么可以说是封建迷信呢?综上所述,易经不是迷信,是华夏最早的优秀传统文化。上述观点有不当之处,请提出指正。

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